مقالات مختارة - Chosen Articles

الفقراء يدخلون الجنة.... والأغنياء كذلك (كاد الفقر أن يكون كفرا) سيقنعونك، أن الفقر ليس عيبا، وأن الله يحب الفقراء أكثر، وأن النبي -عليه الصلاة والسلام كان فقيرا، وأن القناعة كنز لا يفنى، وأن الزهد فضيلة، وأن الطمع رذيلة، وأن الطيبة هي رأسمال الفقراء، وأن الأغنياء هم محض مصاصي دماء. نوع جميل من المخدرات، ستجعلك تتسمتع بفقرك، تستلذ بحاجتك، ترضى بضعفك وقلة حيلتك. لن يحدثك أحد عن عثمان وجيش العسرة، ولا عن طلحة وسخائه، ولا عن الزيبير وعقاراته، ولا عن بن عوف وتجارته، ولا عن ابن أبي وقاص وصدقاته رضوان الله عليهم أجمعين. لن يحدثك أحد عن إستعاذة سيدنا محمد -صلوات الله عليه- من الكفر والفقر، ولا أن اليد العليا خير من اليد السفلى، ولا أن المؤمن القوي خير عند الله من المؤمن الضعيف.  بل سيقولون لك، انه لا بأس أن تكون فقيرا، ضعيفا، محتاجا، فحينها، لن تسأل... لن تنتقل لمرحلة تطالب فيها بأكثر من قوت يومك، لتتساءل فيها عن الظلم، عن الإنبطاح، عن الإستضعاف... فحينها، ستصبح مزعجا، متطفلا، متجاوزا لمكانتك، حينها ستفكر، ستخطط، ستعمل، وربما –لا سمح الله- ...  ستنتصر ((قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَ...

سيقنعونك أن الفقر ليس عيبا ، وأن الله يحب الفقراء أكثر، وأن النبي -عليه الصلاة والسلام- كان فقيراً ، وأن القناعة كنز لا يفنى ، وأن الزهد فضيلة ، وأن الطمع رذيلة ، وأن الطيبة هي   رأسمال الفقراء ، وأن الأغنياء هم محض مصاصي دماء . نوع جميل من المخدرات ، ستجعلك تستمتع بفقرك ، تستلذ بحاجتك ، ترضى بضعفك وقلة حيلتك . لن يحدثك أحد عن عثمان وجيش العسرة ، ولا عن طلحة وسخائه ، ولا عن الزبير وعقاراته ، ولا عن بن عوف وتجارته ، ولا عن ابن أبي وقاص وصدقاته رضوان الله عليهم أجمعين . لن يحدثك أحد عن استعاذه سيدنا محمد -صلوات الله عليه- من الكفر والفقر، ولا أن اليد العليا خير من اليد السفلى، ولا أن المؤمن القوي خير عند الله من المؤمن الضعيف .  بل سيقولون لك، انه لا بأس أن تكون فقيرا، ضعيفا، محتاجا، فحينها، لن تسأل ... لن تنتقل لمرحلة تطالب فيها بأكثر من قوت يومك ، لتتساءل فيها عن الظلم ، عن الانبطاح ، عن الاستضعاف ... فحينها ، ستصبح مزعجاً ، متطفلاً ، متجاوزاً لمكانتك... حينها ستفكر، ستخطط ، ستعمل ، وربما -لا سمح الله - ...  ستنتصر   أحد كشيكش

بسم الله الرحمن الرحيم    الحديث الأول " إنما الأعمال بالنيات "   عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ t قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ r يَقُولُ: " إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ ". رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الْمُغِيرَة بن بَرْدِزبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم: 1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاج بن مُسْلِم الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللذِينِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ. الحديث الثاني "مجىء جبريل ليعلم المسلمين أمر دينهم"   عَنْ عُمَرَ t أَيْضًا قَالَ: " بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ...